логіка страху
Jul. 12th, 2026 05:15 pmЯкщо йому віддадуть якісь наші території задля миру, то тоді він вдарить куди дістане, бо чому б ні. В цьому є логіка, нажаль. Він так вже робив задовго до війни і в нього виходило. Це логіка тирана: щось завоював та намагається завоювати щось більше. Аж допоки не знайдеться той, хто його зупинить.
Например, когда человеку плохо, он уязвим, ему сложно... и он пожаловался. А ему говорят "все будет хорошо". Плохое: запрет на чувствование, запрет быть, запрет быть и всякое такое. Психологи говорят "защитные механизмы": чел говорит "все будет хорошо", другой затыкается, и тому кто сказал в эту минуту становится хорошо. И он интроэцирует это на другого. Думает что помог, успокоив другого, на самом деле успокоившись _об_
Чел позавидовал другому, высмеял его, перестал испытывать боль зависти, ему стало хорошо... и он решил что это юмор. И т.д.
Но, когда вот так пишу, то кажется, что не может быть все так просто.
Именно поэтому помогающие профессии полны и шарлатанов, и людей с оч. низкой ответственностью, и просто плохих: рамка создает обширнейшее поле для власти без ответственности, для самоутверждения, для причинения вреда.
уважение вс власть, подмена понятий
Jun. 30th, 2026 08:26 amБазовое уважение, насколько я понимаю это понятие, предполагает начальное отношение к другому как к тому, кто уважения достоин.
Обычно люди, требующие уважения как должного, исходят из того, что они круче и их все должны слушаться. В этом нет базового уважения, часто -- только презрение.
По моим наблюдениям (я спрашивала, да, но это не так что бы значимая выборка), большинство людей на вопрос о том, какого человека Вы уважаете, какие качества цените в другом, перечисляют ответственность, честность, профессионализм, дальше обычно идут более индивидуальные качества, либо более размытые... Но ни один человек, которого я спрашивала, не говорил что уважает того, кто считает нужным его подчинить.
При этом в случае конфликта все те, кто попутал уважение с подчинением принимают сторону того, кто уважения требует. Кажется это называется правом силы.
Мудрая женщина
Jun. 25th, 2026 10:23 pmЛекторка, начала лекцию с расхожей фразы про мудрость женщин, которые просят мужчину о чем-то, когда он насытившийся и расслабившийся. Я думала, это шутка, ну просто потому что патриархальная картина мира достаточно давно -- повод для кэнселинга, но оказалось, она всерьез. А я никогда не задумывалась над смыслом этой фразы.
Похоже, что такое действие больше похоже на манипуляцию, когда человека тем или иным способом побуждают сделать то, что он делать не хочет. Типа в ясном уме и трезвой памяти мужчина такую просьбу не выполнит, но он же ж лох, и его надо поиметь в правильное время. Обычно так и говорят: что б он думал, что сам этого захотел (и добавляют, чтоб не разрушать его самооценку)... эээ... как-то я вообще не могу сложить эти фразы вместе. При всем моем феминизме, при том, что я могу предположить, что он иначе просьбу действительно не выполнит, я не готова называть презрение к ближнему и чувство превосходства мудростью.
Теперь бы еще понять, что называют мудростью... у меня на уровне ощущений было что-то о том, что это какое-то внутреннее опытное знание о людях, о себе, о мире, позволяющее выбирать оптимальный способ действий (или бездействия)... Что вобщем-то оч. похоже на ее определение, но в моем -- должно быть еще что-то, когда ближнего не используют как ресурс... Потому что, когда людей используют, и называют это мудростью... то все как-то очень неправильно устроено, слишком много берегов попутано одновременно
о ракурсах
Jun. 12th, 2026 08:56 amЗа пределами кухонного рабства (вычеркнуто, исправлено на "патриархальной картины мира"), можно экспериментировать с новыми рецептами, считать калории, питаться в ресторанах, экономить деньги за счет еды, экономить деньги, чтобы всегда было вкусно, страдать от недостатка еды, устраивать себе обжираловку, пробовать каждый день новое блюдо, делать оливье тазиками, вместо тазиков оливье купить один апельсин, тихонечко выбирать то, что хочется и готовить под настроение... и еще 100500 вариантов всякого разного... и не считать себя или другую женщину хорошей или плохой из-за всего этого. Потому что это не вопрос морали.
Но до тех пор, пока где-то в фоне собственного сознания, или (а обычно и) словами, действиями, косыми взглядами окружающих не звучит "ах, она такая хорошая/плохая хозйяка", все это остается почти запретным удовольствием. Потому что эмоции от еды и всего что с ней связано утекают в оценку хозяйскости, параметр, которому надо соответствовать, ракурс, с которого оценивают. И живое "вкууусно" заменяется на чувство вины или чувство превосходства. Оценивают почти все, даже те, кто легко скажет себе "я не должна готовить", или другой: "ты можешь не готовить", те, кто будут объяснять или отстаивать это право или его противоположность, потому что это -- тупая простота, свойственная для патриархальной картины мира, мы будто заражены ей в той или иной степени, и эта оценка почти приравнена (а часто более весома) чем моральные нормы.
а за ее пределами радостно и вкусно)
о критике_2
Jun. 9th, 2026 07:44 amНо вот, что меня смущало... если я правильно помню, автор этой книги -- человек, который выдал идею о том, что эмоции -- это то, что зависит от мыслей. Т.е. самой по себе эмоции нет, но есть следствия мысленных оценок чего-то в виде эмоций...
Я полагаю, что у таких людей ни нет эмоций, но между эмоцией и действием нет зазора. Вот разозлился чел, выместил эмоцию на ближнем (но не ударил же ж!), критикуя еду, самоутвердился и подуспокоился. Кажется это называется регуляцией. А жена -- та, которую используют для этой регуляции.
Они называют это рациональностью.
"У людей всегда беспричинно зло, для него любой подойдет мотив" с: (тоже надо бы поискать первоисточник)
Такое впечатление, что проще всего описывать похожие ситуации, как попытки поглощения другого самодуром ("крайне эгоцентричная позиция", "ты есть когда меня нет" -- я писала уже об этом с разных ракурсов)... А еще где-то встречала термин "живая кукла", оч. подходящий в этой ситуации.
Логика всего этого такая: человек себя мнит каким-то (например, благодетельным), и для того, чтобы это ощущать, нужен кто-то об кого можно себя таковым почувствовать (кого можно облагодетельствовать). Этот другой -- не человек, а часть фантазии эгоцентричного человека о себе. Вот берем куклу... ее можно "накормить" когда взбредет в голову. Но кукла не живая, она не благодарит, не почитает, в общем не откликается так, как нужно самодуру. А человек, живой, отдельный, может отказаться есть. И это вызывает гнев. Вплоть до желания уничтожить, потому что иначе развалится иллюзия собственной исключительности. В большинстве случаев самодур пытается отобрать все, а не накормить конечно же, но мыслит себя благодетельным.
Украина продолжает воевать.
Но разница приблизительно такая: есть люди, с которыми пообщаешься, а потом долго улыбаешься, а есть те, которые утверждают, что у них -- хорошее чувство юмора. Вторые, чтобы подтвердить их мнение о себе чаще всего используют сарказм, (бонусом -- приятно ощущение от самоутверждения), первые не всегда понимают, что они умеют в юмор, им просто радостно. и они умны. Где-то читала, что сарказм -- дешевый юмор, но вряд ли, вербальная агрессия -- более подходящие слова. Но те, кто думают, что у них с чувством юмора офигительно, обычно подменили понятия и назвали юмором агрессию.
Фальшивая монета, больное эго, это когда вербальную агрессию называют юмором. К сожалению, люди, которые пользуются фальшивыми монетами не только не умеют по-настоящему, но и не замечают настоящих.
Чел, мнящий себя умным, дает совет. И ему от этого эмоционально хорошо. А если ему сказать "нах", то плохо. А доказать надо еще сильнее и он переходит на личности. Потому что он знает что он умный (чем глупее чел, тем для него это очевиднее). Для того, чтобы другой не сомневался.
А умный не пытается это доказать.
Чел, верящий в то, что он добрый и заботливый, готовит демьянову уху. А враги отказываются ее есть (вот глупцы!). И он — всегда лучше, чем те, кого он накормил, потому что он — добрый и заботливый, и чем те, кто отказался есть, потому что они хамы. Это безпроигрышная эмоционально ситуация. Я когда-то писала "ты есть, когда меня нет". Хз, как от такого защищаться.
Если чел мнит себя "с хорошим чувством юмора" то его сарказм и язвительность — ранящи. Немножко (или множко) самоутверждения ему эмоционально приятно, т.к. он круче другого, того, об кого ему хорошо (ему хорошо, когда он причиняет вред другому), но называет он это чувством юмора. Понятно же ж, что раз ему хорошо и смешно, то это и есть чувство юмора.
о хищниках
Apr. 12th, 2026 06:38 pmоб усталости, из ютубчика
Mar. 29th, 2026 07:18 pmментальная -- тишины
эмоциональная -- безопасности и принятия
экзистенциальная -- смысла действий
https://www.youtube.com/shorts/99X3wyxEQHo
о власти. по понятиям
Mar. 27th, 2026 06:18 pm100500 раз думала о власти в нескольких разных категориях. и меня никогда не интересовало, откуда она берется, только сочетание с ответственностью: несет ли чел, пытающийся рассказывать другим что делать ответственность за последствия его решений для тех, на кого они распространяются. оказалось, что это мало кого волнует.
такое впечатление, что для многих важно само то, что слушаются... как ценность, что ли. мб в их ракурсе ответственность вообще лишняя... оказалось, что по определению власть это то, почему люди будут кому-то подчиняться, а я искала сотрудничества с внутренней мотивацией что-то делать... Власть может зиждиться на силе, на праве (институция наделяет человека правом давать кому-то какие-то указания), и на моральном (мистическом/харизматическом и т.д.) авторитете. Что интуитивно совершенно понятно...
Наслушалась Вахштайна: "они "говорят" мировоззрениями" — мне все время казалось, что так не может быть.
Отрицательная динамика, думаю
Feb. 22nd, 2026 07:38 amНапример, считается хорошим и правильным, если ошибся, подумать о том, как не ошибиться в такой же ситуации в дальнейшем. Ошибка — отнюдь не всегда про чувство вины, но очень у многих (и в этм есть логика, т.к. нередко ошибка влечет причинение вреда другому или себе). Учиться на ошибках — это как бы действовать в согласии с логикой эмоции. На длинных дистанциях это очень выгодно эмоционально, т.к. чувство вины исчезает потому что уже не виноват, т.к. не допускаешь ошибок этого класса.
Но на коротких дистанциях избавиться от неприятного чувства вины можно обвинив другого или оправдавшись. И это значительно эффективнее с тз эмоций: чувство вины исчезает моментально. Плюс много эмоциональных бонусов: если оправдание приняли, то чувствуешь себя хорошим, даже когда поступил дурно (об другого) и где-то даже правым, и еще немного главным. Но это почти невозможно отследить, потому что просто становится хорошо, попускает. И еще делать ничего не надо. Т.е. можно делать так же плохо, не надо ничего менять... Но решается та же задача: освободиться от чувства вины. А ошибки становятся системой, т.к. оч. эффективное поведение: ничего делать не надо, а бонусов дохрена.
И тогда ошибочное поведение становится выгодным эмоционально. Скорее всего именно из-за этих эмоциональных бонусов. Психологи говорят о защитных механизмах и травмах, хз, может быть я все упрощаю, но это не думаю, что это про травму.
И так практически по каждой эмоциии...
(Допишу про чувство вины... с другой стороны, есть люди, которые много общались с теми, кто своих ошибок не признает, но обвиняет всех, до кого дотянется. Так вот в такой ситуации движение в согласии с логикой эмоции (учиться не делать ошибок) — ложный. А такое чувство вины называют токсичным. Ошибка там только в том, что общаешься не с тем человеком...)